இன்று உலக இல்லற தினம் - International Day of Families

குடும்பம் என்பதை விட இல்லறம் என்பது சரியான சொல்! இல்லத்தில் அறம் இருந்தால் இல்லறம்! 

இல்வாழ்க்கை என்பது என்னவென்று வள்ளுவர் கூறுகிறார். 

இல்வாழ்வான் என்பான் இயல்புடைய மூவர்க்கும்

நல்லாற்றின் நின்ற துணை

இல்வாழ்வான் என்பவன் அறத்தின் வழி நிற்கும் இயல்புடைய அந்த மூவருக்கும் நல்ல செயல்களைச் செய்யத் துணை நிற்பவன் என்று வரையறுக்கிறார். இல்லறத்தான் துணை நிற்க வேண்டிய அந்த மூவர் யார்? 

மணக்குடவர், பரிமேலழகர் ஆகிய பழைய உரையாசிரியர்கள் அந்தக் காலத்து சமூக நிலையில் தனிமனித வாழ்க்கை நிலை வீடுபேற்றை இலக்காகக் கொண்ட நான்காக இருப்பதால்;

1)   பிரம்மச்சரியம் - அறவழியில் நின்று கல்வி கற்பவன்

2) இல்லறம் - மனைவி பிள்ளைகளுடன் அறவழியில் பொருளீட்டி அந்தப் பொருளை அறவழியில் செலவழிப்பவன், 

3) வானப்பிரஸ்தம் - இல்லறப்பொறுப்பிலிருந்து வெளிவந்து அறவழியில் தன்னை வீடு பேற்றினை நோக்கிச் செல்ல தயார்படுத்தலில் உள்ளவர்கள்.

4) துறவு - உலகப்பொறுப்புகள், பற்றுகளிலிருந்து விடுபட்டு அகவாழ்க்கையை முழுமையாக ஏற்றுக் கொண்டவர்கள். இவர்கள் அகத்தினை முன்னேற்றுவது சமூகத்தினை வழி நடத்துவதற்கான சமூகப்பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு! இதை வெறுமனே பொறுப்புகளை விட்டு விட்டு ஓடுவது என்று எண்ணக்கூடாது. தனது குடும்பத்திற்காக உழைத்தவன் உலகமே தன் குடும்பம் என்ற பார்வையை விரித்துகொண்டு தனது அகத்தில் இருந்து நிலைபெற்று சமூகத்தை வழி நடாத்தும் பொறுப்பினை ஏற்றுக்கொள்ளுதல் என்று கொள்ளலாம்.

இதில் இல்லறத்திலுள்ளவர்களே மற்றைய மூன்று நிலைகளிலும் அறங்களை பாதுகாத்து வாழ்பவர்களுக்குரிய வசதிகளைச் செய்ய வேண்டியது என்பதை இந்தக் குறள் குறிக்கிறது என்று உரை கொள்ளுகிறார்கள்! 

ஆனால் சமூகம் நாற்புருடார்த்தங்களில் இறுதி இலக்காக வீடுபேறு இருக்கும் சமூகத்திற்கு பங்களிக்கும் அலகாக குடும்பம் இருக்கும் போது இது சரியான வியாக்கியானம் தான்! ஆனால் குடும்பம் என்பது தானும், தன் குடும்பத்தவர்களும் நலமாக வாழ இருக்கும் ஒரு தொகுதி என்ற என்ற சிறிய வட்டமாக இருந்தால் கருணாநிதி முதலானவர்கள் உரை கண்டது போல் பெற்றோர், துணைவி, மக்கள் என்ற சிறிய வட்டமாக இருக்கும்! 

இந்த பெற்றோர், மனைவி, பிள்ளைகள் என்ற சிறிய வட்டத்தில் தனது மனதைப் விரித்து தன்னைப் பற்றி மட்டும் சிந்திப்பதைத் தாண்டி மற்றவர்களுக்காகவும் தனது வாழ்க்கை என்று மனதைப் பயிற்றுவித்து அனுபவம் பெற்றவன் சமூகத்தில் உள்ள ஒவ்வொருவனையும் தனது குடும்பத்தவர்கள் என்று உலகமே ஒரு குடும்பம் என்ற உணர்வு பெறுதலே வாழ்க்கை! துறத்தல் என்பது மேலானதைப் பெறுவதற்கு கீழான பொறுப்புகளை விட்டுவிடுதல் என்றுதான் பொருள் கொள்ள வேண்டும். 

ஆகவே வள்ளுவர் எல்லாக்காலத்திற்கும் வழிகாட்டக் கூடிய செழுமையான ஞானி என்பதற்கு இந்தக் குறளின் பொருள் கோடலே நற்சான்று! 

{காலையில் இந்தக்குறளை சிந்திக்கத் தூண்டிய Reshzan Thayaparan & Hari Arul ஆகிய இருவருக்கும் நன்றி}