வைகாசிப்பௌர்ணமியும் ரிஷிகளின் மண்ணுலகப் பரிணாமமும்

மண்ணுலகப் பரிணாமம்

மண்ணுலகப் பரிணாமத்தை நடாத்த, ஆண்டுக்கொருமுறை எல்லா கேந்திரங்களிலும் உள்ள மகரிஷிகள் சம்பளத்தில் கூடுகிறார்கள். அதில் பிரபஞ்ச நியதிக்கு ஏற்ற விதத்தில் எங்கு ஆக்குவது, எங்கு அழிப்பது என்ற முடிவுகளை ஏற்படுத்துகிறார்கள். அந்த தினம்தான் வைகாசிப் பௌர்ணமி தினமாகும். இந்த கூட்டத்திற்கு தகுந்த ஆன்ம சாதனை புரிந்து பக்குவப்பட்டவர்கள் ஸதூலமாகவும், ஓரளவு பக்குவப்பட்டவர்கள் சூக்கும சரீரத்திலும் அழைத்து செல்லப்படுவர். 

மகரிஷிகள் அனைவரும் கூடும் அந்த சமயம் அவர்களின் கூட்டு காந்தமானது, மண்ணுலக வானப்பரப்பு முழுவது பரவுகின்றது. அதனை பயன்படுத்திக்கொள்ள அன்றைய தினம்  ஆன்மீக கூடங்களில் உள்ளவர்கள் எல்லாம் கூடித் தியான நிலையில் ஆழ்கின்றனர். அந்த காந்த சக்தி பரவும் மாதமாகிய வைகாசி மாதத்தில் உலகின் பல ஆன்மீக  மேதைகள் பிறந்திருக்கிறார்கள். புத்தர்,  வியாசகர், திருவள்ளுவர், கண்ணைய யோகியார் ஆகியோர் இந்த மாதத்தில் பிறந்தவர்களே. 

புராணங்களில் உள்ள உண்மை

மகரிஷிகளின் தலைமை அவ்வப்போது மாறும். கலியுகம் தொடங்கும் வரை தலைமை பொறுப்பினை ஏற்று நடாத்தியவர் வியாச முனிவர் ஆவார். கலியுக ஆரம்பத்தில் மைத்ரேயருக்கு இந்த தலைமை பொறுப்பு வழங்கப்பட்டது. அகத்தியர், மைத்ரேயர், வசிட்டர், புலஸ்தியார் முதலியவர்கள் சப்தரிஷிகள் நிலையில் இருந்து, சிரஞ்சீவிகளாக உலகப் பரிணாமத்தை நடாத்தி வருகிறார்கள். இடையிடையே அவர்கள் வழி நின்று, கடுமையான சாதனையால் தமது உடல் பரிணாமத்தை கட்டுப்படுத்த கூடியளவு வெற்றியடைந்தவர்கள் பலரும், அவ்வப்போது மகரிஷிகள் ஆணையின் பெயரில் செயல்படுபவர்களாய் உலகின் பல கேந்திரங்களில் இருந்து பணியாற்றி வருகிறார்கள். சித்தியடைந்த சித்தர்கள் பலரும் இப்படியிருந்து வருகிறார்கள். சில சமயங்களில் சில குடும்பங்களில் பிறந்து மக்களை  நல்வழியில் திருப்பி விட்டு, பின்னர் மரணத்தினை ஏற்று உடலினை விட்டு விட்டு, தமது பழைய சூக்கும சரீரத்தை ஏற்று கொள்கிறார்கள்.

ஆன்ம வித்தையின் பயன்

-          அற்ப நாட்களில் முடியும், அற்ப நேரத்தில் முடியும் பௌதிக இன்பத்தினை உண்மை என நம்பி வாழ்பவர்களுக்கு,

-          கண்ணுக்கு தெரியும் மனிதனுக்குள், கண்ணுக்கு தெரியாத சூக்கும மனிதன் உண்டென்பதை உணர முடியாதவனுக்கு,

-          பௌதிக இயங்கங்கள் எல்லாம் தானாக நடைபெறுவது என்று கருதிக்கொண்டிருப்பவர்களுக்கு,

-          உண்பதும், உறங்குவதும். மக்களை பெறுவதையும் தவிர மனிதன் செய்ய வேண்டியது எதுவும் இல்லை என்று நம்பி வாழ்பவர்களுக்கு,

இதுவரை நாம் சொல்லி வந்த உண்மைகள் கட்டுக்கதைகளாகத்தான் தெரியும்.

ஆனால் இதை நம்பி பயன் கொள்ளும் ஆன்மீக சாதகர்கள் ஆயிரக்கணக்கானவர்கள் இருக்கத்தான் செய்கிறார்கள். நம்பாதவர்களை புத்தகங்களை கொண்டும், சொற்பொழிவுகளை கொண்டும் நம்ப வைத்துவிட முடியாது. இந்த உண்மைகள் மகரிஷிகள் மரபிற்கு மாறானவை. அதனால் இதனை அறியாதவர்களுக்கு இவற்றை மெய்பிக்க முடியாது. நாமும் இதை அறியக்கூடியளவு ஆன்ம வித்தையில் பண்பட்டவர்களுக்கு என்றே வெளியிடுகிறோம். அத்தகையவர்கள் எம்முடைய இந்த விளக்கத்தால் உள்ளத்தில் உறுதிபெற்று தமது சாதனையில் வேகமாய் முன்னேறி விரைவில் மாமுனிவர்களை நேருக்கு நேராக தரிசிக்கும் பேற்றைப் பெறுவார்களென நம்புகிறோம். 

இன்றைய தினம் இந்த பதிவினை படிக்க வாய்ப்பு கிடைக்கும் அன்பர்கள் தவறாமல் இரவோ, நாளை காலையோ விளக்கேற்றி சித்த வித்யா குரு மண்டல நாமாவளியும், ஸ்ரீ அகத்திய மூல குரு மந்திரமும் நூற்றியெட்டுதடவையும் ஜெபித்து அருள்பெற பிரார்த்திக்கவும். 

அகஸ்தியர் மூலகுரு மந்திரம்: 

ஓம் ஐம் ஹ்ரீம் ஸ்ரீம் சிம் வம் அம் உம் மம் மகத்தான அகத்தீசாய நமஹ

Audio file: உச்சரிப்பு 

நவீன வானியலும் ஜோதிடமும்

நவீன வானியலில் ஒளியை தானாக வெளியிடும் ஆற்றல் உள்ளது நட்சத்திரம்,உள்வாங்குவது கிரகம் ஆனால் ஜோதிடத்தில் ஒளியை வெளியிடும் நட்சத்திரமான சூரியனை கிரகம் என்றே கூறப்பட்டுள்ளது மற்றும் துணைக்கோளாகிய சந்திரனையும் கிரகம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

நண்பர் பட்டுக்கோட்டை ஜோதிடர் சுப்பிரமணியன் அவர்களுடனான உரையாடலில் பகிர்ந்த எமது கருத்து.

எப்போதும் வரைவிலக்கணம் என்பது அந்த சொல்லை பாவிக்கும் அறிஞர்களின் குழுவைச் சார்ந்தது, ஜோதிடத்தில் நட்சத்திரம் உண்மையில் நக்ஷத்திரம் என்பதை "நக்ஷ்" என்றும் "க்ஷேத்திரம்" என்றும் இரண்டு சொற்களாக பிரிக்கலாம். "நக்ஷ்" என்றால் "ஆகாயம்" என்று பொருள்."க்ஷேத்திரம்" என்றால் "இடம்" என்று பொருள்.எனவே நக்ஷ்சத்திரம் என்றால் ஆகாயத்தில் இருக்கும் இடம் எனப்பொருள்படும். இந்த இடத்தில் இருந்து சக்தியை கௌவ்வும் (ஈர்க்கும்) வானியல் பொருட்கள் கிரகம் எனப்படும். ஜோதிடம் என்பது மனிதன் வாழும் பூமியை மையமாக கோண்ட கணிதம். ஆகவே பூமிக்கும் ஆகாயத்தில் இருக்கும் சக்தி மையங்களான நக்ஷத்திரங்களில் இருந்து சக்தியை கௌவ்வி வழங்கும் பொருட்கள் எல்லாம் கிரகங்கள். ஆகவே எமது வானியல் அறிவியல் விளக்கப்படி சூரியன், சந்திரன், சூரியனும் சந்திரமும் தமது ஓட்டப்பாதையில் வெட்டும் புள்ளிகளன ராகு கேது இவையெல்லாம் பூமிக்கு சக்தியை வழங்குவதால் கிரகங்கள் என எமது ரிஷிகளால் வரைவிலக்கணப்படுத்தப்பட்டது. எனவே எம்மைப் பொறுத்த வரையில் நவீன வானியலின் வரைவிலக்கணங்களையும் எமது ரிஷிகளின் வானியல் விளக்கங்களையும் குழப்பிக்கொள்ளக் கூடாது.

சித்தர்களின் யோக இரசவாதம்

இரும்பைப் பொன்னாக்குவது, திரவமாக ஓடும் இரசத்தை கட்டுவது இரசவாதம் எனப்படுகிறது. 

எனினும் உண்மை இரசவாதம் என்பது மனிதன் தனது அந்தக்கரணம் எனப்படும் மனம், புத்தி, சித்தம், அகங்க்காரம் என்ற நான்கு சூக்ஷ்ம தேக புலன் களிலும் இருக்கும் அழுக்காறு, அவா, வெகுளி, இன்னாச்சொல் போன்ற தீய உணர்வினை அன்பு, கருணை, பக்தி போன்ற தூய தெய்வ உணர்வாக மாற்றி, பின்னர் ஸ்தூல உடலில் வாதம், பித்தம், கபம் என தோஷ்மாக பிரகோபித்து உடலில் நோயை உண்டாக்கி தாதுக்களை க்ஷீணிக்கும் குற்றங்களை நீக்கி வலுப்படுத்தி தெய்வ சக்தியை ஈர்த்து அழியும் இந்த ஸ்தூல உடலின் துணையுடன் அழியா ஒளி சரீரம் பெறும் வித்தையே உண்மையான இரசவாதம். 

தாழ்ந்த உலோகத்தை உயர்ந்த உலோகமாக மாற்றுதல் போல் அழியும் ஸ்தூல சரீரத்தில் இருந்து அழியா ஒளிசரீரமான மகாகாரண சரீரம் பெறுதல் இரசவாதம் என சித்தர்களின் யோகசாதனையில் கூறப்படும்.

மனிதனின் உடலில் இருந்து பிராணன் வீணாகும் சந்தர்ப்பங்கள்

மனிதனின் உடலில் இருந்து பிராணன் வீணாகும் சந்தர்ப்பங்கள்
1) இனப்பெருக்க உறுப்புகளின் மூலம்
2) மனதில் தீய உணர்ச்சிகளான காமம், குரோதம், பயம், பொறாமை போன்றவற்றை கொண்டிருத்தல்.
3) மனதை தொடர்ச்சியாக உலக விடயங்களில் செலுத்துதல்.
4) உடலின் சப்த தாதுக்களை வளர்க்கும் உணவினை கொள்ளாதிருத்தல்.
5) ஆழமான, சீரான மூச்சு இழுக்காதிருத்தல்,

ஆகிய ஐந்தும் பிராண செலவிற்கான காரணங்கள். இவற்றை கட்டுப்படுத்தத் தெரிந்தவன் சேமிக்கிறான், சேமிக்கத்தெரிந்தவன் யோகத்தில் முதலீடு செய்து அறுவடை செய்யலாம்.

சப்த தாதுக்களும் சுக்கிலமும்

சப்த தாதுக்கள் என்பவை ரச, ரக்த, மாமிசம், மேதா, அஸ்தி, சுக்கிலம் என்ற ஏழாகும். இந்த ஏழுமே சித்த ஆயுர்வேத தத்துவத்தின் படி உடலில் அடிப்படை கட்டமைப்பு அலகாகும். 

சித்த ஆயுர்வேத தத்துவங்களின் படி நாம் உண்ணும் உணவு பிராணனின் உதவியுடன் முதலில் ரச தாது வாகிறது, இது உணவு உடலுக்குள் அகத்துறிஞ்சப்படும் நிலை, இப்படி உறிஞ்சப்பட்டு உருவாகிய தாது இரத்தமாக மாறுகிறது, பின் இரத்தம் சுத்தியாக வலிமையாக இருக்க அது மாமிசம் எனும் சதைத்தொகுதியாக மாறுகிற, இப்படி வலிமைப்படுத்தப்பட்ட சதைத்தொகுதி மேதா எனும் ஹர்மோன் தொகுதியைனை வலுப்படுத்துகீறது, அதன் பின்னர் அது எலும்பாக மாறி இறுதியாக இவை எல்லாம் சரிசெய்யப்பட்ட பின்னர் மிகுதியே சுக்கிலம் எனும் விந்தாக மாறுகிறது. சுக்கிலம் என்பது உடல் பரிபூரண ஆரோக்கியமாக இருந்தால் மட்டுமே மேற்குறித்த ஒழுங்கினூடாக உணவும் பிராணனும் பிரயாணித்து சாரமாக இறுதியில் உருவாகும். இதனாலேயே ஆணிற்கு உடல் பரிபூரண வளர்ச்சி ஏற்படும் வரை, பருவம் அடைதல் என நாம் கூறும் வயது வரும் வரை சுக்கில சுரப்பு ஏற்படுவ்தில்லை. பால்ய வயதில் உடலின் மற்ற ஆறு தாதுக்களை பூர்த்தி செய்வதிலேயே உடலின் ஆற்றல் செயற்படுத்தப்படுகிறது. இது பூர்த்தியாகும் போது அடுத்த உயிரை உருவாக்கும் ஆற்றல் மனித உடலுக்கு தரப்படுகிறது.

நேற்றைய (27/04/2017) சித்த வித்யா விஞ்ஞான வகுப்புகள் - இராஜயோக விளக்கம்

இன்று மாலை 08.00 - 09.00 வரை வழமைபோல் கொழும்பு - 04 ரிட்ஜ்வே ப்ளேஸில் அமைந்துள்ள அஷ்டாங்க யோக மந்திரில் சித்த வித்யா விஞ்ஞான வகுப்பு நடைபெற்றது.

தாய், தந்தை, குரு வணக்கம், சித்த வித்யா குருமண்டல வணக்கம், உடலில் ஆறு சக்கரங்களில் ஓம்கார ஜெபம் மற்று ஹ்ரீம்கார ஜெபம், சக்தி பஞ்சாட்சரம், காயத்ரி மந்திரம், ம்ருத்யுஜெய மந்திர ஜெபம் என்பவற்றுடன் வழமை போல் ஆரம்பமாகியது.

ஸ்ரீ ஸக்தி சுமனன் அவர்கள் இராஜ யோகத்தின் அறிமுகத்தை பற்றி கீழ்வரும் விடயங்களை விளக்கினார்.

சித்த வித்யா விஞ்ஞான வகுப்புகள் - (19/01/2017)

(19/01/2017) மாலை 06.00 - 07.30 வரை வழமைபோல் கொழும்பு - 04 ரிட்ஜ்வே ப்ளேஸில் அமைந்துள்ள அஷ்டாங்க யோக மந்திரில் சித்த வித்யா விஞ்ஞான வகுப்பு நடைபெற்றது. 

தாய், தந்தை, குரு வணக்கம், சித்த வித்யா குருமண்டல வணக்கம், உடலில் ஆறு சக்கரங்களில் ஓம்கார ஜெபம் மற்று ஹ்ரீம்கார ஜெபம், சக்தி பஞ்சாட்சரம், காயத்ரி மந்திரம், ம்ருத்யுஜெய மந்திர ஜெபம் என்பவற்றுடன் வழமை போல் ஆரம்பமாகியது. 

ஸ்ரீ ஸக்தி சுமனன் அவர்கள் சங்கம் முறையான பதிவுபெற்ற அமைப்பாக விரைவில் இயங்க இருபதையும், சங்கத்தினால் கீழ்வரும் மூன்று பிரசுரங்கள் ஆர்வமுள்ள சாதகர்களுக்காக வெளியிடப்படும் என்பதையும் அறிவித்தார்.
1) சித்த வித்யா விஞ்ஞான‌ சங்கத்தின் ஆன்மீக கொள்கை விளக்கம்
2) குருசாதனா
3) காயத்ரி சாதனா

பின்னர் குண்டலினி யோகம் என்பது முறையான சாதனையால் ஏற்படும் அனுபவத்தை மனதின் துணை கோண்டு உணர்வால் அறிவதா அல்லது மனதினால் சக்கரங்களை கற்பனை செய்வதா என்ற விளக்கமும் இவற்றின் நன்மை தீமைகள் என்ன? என்பது பற்றியும் விளக்கம் கூறப்பட்டது.

மனிதன் எப்படி தொன்னூற்றாறு தத்துவங்களாக விரிவுபெற்றான் என்ற விளக்கமும், யோக சாதனை தியான சாதனை பற்றிய விளக்கமும் கூறப்பட்டது.

இறுதியாக இன்றைய காலத்தின் தமது உலகியல் பிரச்சனையை தீர்க்க கடவுளை தேடுவதில் பயன் இல்லை என்பது இறைவன் மனிதனிற்கு அளித்த சக்திவாய்ந்த கருவி மனம், அதன் மூலம் ஒருவன் தனக்கு வேண்டியதை பெற்றுக்கோண்டு இன்ப வாழ்க்கை வாழலாம் என்பதும் விளங்கப்படூத்தப்பட்டது.

இறுதியா பதினாறு பேறுகளை வழங்கும் தேவியில் ஆசீர்வாதப்பாடலுடன் வகுப்பு நிறைவுபெற்றது.

மீண்டும் அடுத்த புதன் கிழமை வகுப்பு தொடரும்.