த்ரயீ, வார்த்தா, தண்ட நீதி என்பவை என்ன?
இவை நான்கும் ஏன் வித்தை என கூறுகிறார்?
ஆன்விக்ஷிகி பற்றி முதல் பதிவில் பார்த்தோம்.
த்ரயீ என்பது ரிக், யஜுர், சாம என்ற மூன்று வேதங்களை குறிப்பவை. இவற்றை த்ரியாதி வித்தை எனப்படும். இந்த மூன்றும் மனிதன் பெறவேண்டிய ஆன்ம ஞானத்தை நோக்கிய உலக வாழ்க்கை பற்றிய அடிப்படைகளைக் கூறும். வேதங்களில் காணப்படும் சூக்தங்கள் ஒரு மனிதன் அந்த இயற்கை, வளத்துடன் எப்படியான மனப்பண்புடன் அணுகவேண்டும் என்ற அறிவை மனதிற்கு தரும். செல்வம் வேண்டியவன் ஸ்ரீ சூக்தத்தை பொருளணர்ந்து படிக்க செல்வம் பெறவேண்டிய மனப்பண்பு பற்றிய அறிவு உண்டாகும். ஜல ஆசீர்வாத சாந்தி மந்திரங்கள் நீர் பற்றிய இயற்கையுடனான நட்பு மனப்பான்மையை வளர்க்கும். இப்படி முழு பிரபஞ்சம் பற்றிய ரிஷிகளின் அனுபவ வாக்கியங்களும், ஆழ்ந்த ஞானமும் உள்ளவை வேதங்கள்.
வர்த்தா என்பது பொருளியல் செல்வம், அக்காலத்து சமூகத்தில் பசுக்களும், விவசாயமும் பொருளாதாரத்தின் அடிப்படையாக இருந்தது. இன்றைய பொருளாதாரத்தின் அடிப்படையில் பல வியாபார நிறுவனங்கள் பொருளாதாரத்தை தாங்குகிறது. ஒரு அரசன் தனது ஆளுகைக்கு உட்பட்ட அனைத்து பொருளாதார மையங்களின் இயக்கம் பற்றியும் சரியான புரிதல் இருக்கவேண்டும். ஒரு நிறுவனத்தின் தலைவருக்கும் தனது நிறுவனத்தின் பொருளை ஈட்டும் அனைத்து செயற்பாடுகள் பற்றிய பூரண அறிவு இருத்த்தல் வேண்டும்.
தண்ட நீதி என்பது நீதிக்கான கொள்கை வரையறை. அரசின் ஆட்சிக்குள் எது செய்யலாம், எது செய்யக்கூடாது என்ற வரையறை. அது மீறப்படும்போது அதற்கான தண்டனை என்ன என்பது பற்றிய சரியான முடிவுகள். ஒரு நிறுவனத்தில் control Mechanism and Disciplinary action என்றும் அரசாங்கத்தில் Law & Enforcement என்றும் வகைப்படுத்தலாம். இதில் அரசன் அல்லது நிறுவன தலைவர் சிறப்பு தேர்ச்சி பெற்றவராக இருக்க வேண்டும்.
இந்த நான்கையும் வித்யா என்று வரையறுக்கிறார். வித்யா என்பதை வெறுமனே புத்தகங்களை தகவல்களை சேர்த்துக்கொண்டதால் வரும் அறிவு என்று பொருள் கொள்ளக்கூடாது. ரிஷிகளின் வரையறைப்படி வித்யா என்றால் பௌதீக விஞ்ஞானம், தத்துவம், பிரபஞ்சம், மனித உடல், மனம் பற்றிய அறிந்து புரிந்து தெளிந்த நிலையே வித்யா எனப்படுகிறது. ஒரு துறையில் வித்யா நிலை அடைந்தால் அந்த துறையில் அவனால் தனது அறிவை பிரயோகித்து சாதிக்க செயல்புரிய முடியும் ஆற்றலை ஒருவன் பெறுவான்.
ஆகவே அரசன்/தலைமை நிர்வாகி ஆன்விக்ஷிகி, த்ரயாதி வித்யா, வார்த்தா, தண்ட நீதி ஆகிய நான்கு துறைகளிலும் அறிந்து புரிந்து தெளிந்த நிலை பெற்று சிறப்பு தேர்ச்சி பெறவேண்டும்.
இதுவே ஸ்ரீ ஸக்தி சுமனன் ஆகிய எமது அபிப்பிராயம்.
No comments:
Post a Comment
எமது பதிவுகளை FaceBook இல் பகிர விரும்புவவர்கள் தகுந்த இணைப்புடன் பகிரவும். தமது தனிப்பட்ட வலைத்தளங்களில் பகிர விரும்புவபர்கள் தனிப்பட்ட மின்னஞ்சல் மூலம் அனுமதி பெற்று பகிரவும். எழுந்தமானமாக பிரதி செய்து பகிர்வது முறையான செய்கையாக கருதப்படமாட்டாது.