குரு நாதர் ஆசியுடன்

குரு நாதர் ஆசியுடன்.............

இந்த தளத்தினை காணும் அனைவரும் குருநாதர் ஸ்ரீ அகஸ்திய மகரிஷியின் தெய்வ காந்த சக்தியும், விஷகலையினை அமிர்த கலையாக மாற்றும் துருவ நட்சத்திர சக்தியின் ஈர்ப்பும், நவ கோள்கள், நட்சத்திர இராசி மண்டலங்கள், சப்த ரிஷி மண்டலத்தின் சக்திகளும், சத்வ குண தேவதைகளின் அருளும், சித்த மண்டல சித்தர்களின் வழிகாட்டலும், ஆதி மூல சக்தி பரா பட்டாரிகையின் அருளும் ஈர்ப்பும் பெற்று, தம்மில் தெய்வ குணம் வளரப்பெற்று தெய்வசக்தியினை ஈர்த்து அனைத்து செல்வங்கள், போக பாக்கியங்கள், உடல் நலம், மன நலம், ஆன்ம சக்தி அருள் ஞானம் பெற்றிடுவர்!


இந்த தளத்தில் உள்ளவற்றை படிப்பதனால் மனம் தெய்வ சக்தியை ஈர்க்கும் பக்குவம் பெற்று மகரிஷிகளின் ஈர்ப்பு வட்டத்திற்குள் வந்து ஆன்ம சக்தி உயர்ந்திடும்!


ஓம் ஸ்ரீ காமேஸ்வரியம்பா ஸஹித ஸ்ரீ காமேஸ்வர குருவே நமஹ!

ஓம் ஸ்ரீ லோபாமுத்ராம்பா ஸஹித ஸ்ரீ அகஸ்திய குருவே நமஹ!

ஓம் ஸ்ரீ விஸ்வாமித்ர குருவே நமஹ

ஓம் ஸ்ரீ வஷிஷ்ட குருவே நமஹ

ஓம் ஸ்ரீ பிரம்மா குருவே நமஹ

ஓம் ஸ்ரீ தத்தாத்திரேய குருவே நமஹ !

ஓம் ஸ்ரீ ததிஷி மகரிஷி குருவே நமஹ

ஓம் ஸ்ரீ போக நாத குருவே நமஹ!

ஓம் ஸ்ரீ ஈஸ்வர பட்ட குருவே நமஹ!

ஓம் ஸ்ரீ ராம் ஸர்மா ஆச்சார்ய குருவே நமஹ!

ஓம் ஸ்ரீ கண்ணைய யோகீஸ்வர குருவே நமஹ!

ஓம் பரம் தத்வாய நாராயண குருவே நமஹ!

ஓம் ஸ்ரீ காயத்ரி சித்த முருகேசு குருவே நமஹ!

ஓம் ஸ்ரீ அன்னப்பூர்ணாம்பா ஸஹித அமிர்தானந்தா நாத குருவே நமஹ!

ஓம் ஸ்ரீ ஸோமேஸ்வரியம்பா ஸஹித ஸோமானந்த நாத குருவே நமஹ


இதனை படிக்கும் போது எழுத்துக்களினுடாக உங்கள் சித்தத்திற்கு (subconscious mind) குரு நாதருடைய அருள் காந்த சக்தி பாய்ந்து உங்களுக்கு ஆன்ம முன்னேற்றமும், நன்னிலையும் உண்டாகும்!


எமது வலைத்தளத்தினை படிப்பவர்கள் ஸ்ரீ வித்தையின் மூலம் எளிமையான முறையில் தெய்வ சக்தியினை பெற்று ஆன்ம உயர்வும் எல்லா சௌபாக்கியங்களும் பெறும் ஸ்ரீ ஜோதியின் விளக்கமும் பங்கு பெறும் முறையும் இந்த இணைப்பில் காண்க


எளிய ஸ்ரீ வித்யா சாதனை வழிகாட்டி: PDF கோப்பாக தரவிறக்கி கொள்ள

ஸ்ரீ வித்யா சாதனை படிவத்தினை நிரப்ப : படிவம்

மனிதனில் தேய்வ சக்தியை விழிப்பிக்கு காயத்ரி சித்த சாதனை : பயிற்சிக் குறிப்பினை தரவிறக்கி கொள்ள


ஸ்ரீ காயத்ரி உபாசனை சாதனை வகுப்புகளில் இணைவதற்கான படிவம்


ங்கள் அகஸ்திய மகரிஷியின், குருமண்டலத்தின் அருள் பெறுவதற்கு உங்கள் பெயர் எமது பிரார்த்தனையில் இணைக்க இந்த இணைப்பில் உள்ள அறிவுறுத்தல்களை பின்பற்றவும்.


நீங்கள் ஸ்ரீ ஜோதி இணைப்பு படிவத்தினை நிரப்பி அனுப்புவதுடன், வாராந்தம் வெள்ளிக்கிழமைகளில் காலை 05.30 – 07.00 மணி (IST) அளவில் உங்கள் தியான அறையில் இருந்து மேலே கூறப்பட்ட குரு மந்திரங்களை கூறி ஏற்பு நிலையில் (receptive state) இருந்தால் மன ஆகாயத்தின் (Cosmic mind) முலம் அனுப்பும் தெய்வ காந்த சக்தியினை பெற்று உங்கள் ஆன்ம பலத்தினை கூட்டிக்கொள்ளலாம். இதன் பின்னர் உங்கள் சாதனை விரைவாக பலனளிக்க தொடங்கும்.


அகத்தியர் மூலகுரு மந்திர தீக்ஷை இங்கே


உங்களுக்கு கிடைக்கும் இந்த தெய்வ ஆற்றல் இந்த தளத்தினை பார்ப்பவர்கள் அனைவருக்கும் கிடைத்திட எண்ணிடுங்கள்!


ஸ்ரீ ஸக்தி சுமனனின் குரலில் ஆத்ம யோக ஞான பாடங்கள் இங்கே


அகத்தியர் யோக ஞானதிறவுகோல் வகுப்பும் மூலகுரு மந்திர உபதேசமும் பெற‌ : இந்த படிவத்தை நிரப்பி தொடர்பு கொள்ளவும்

உபதேசம் பெறுவதற்கான அறிவுறுத்தல்கள்

இங்கே


-அன்புடன் சுமனன் -

Thursday, May 02, 2013

ஸ்ரீ லலிதா சஹஸ்ர நாம விளக்கம் 22: நாமங்கள் 41 - 48


இந்த்ரகோப-பரிக்ஷிப்த-ஸ்மரதூணாப-ஜங்கிகா (41) 
இந்திரகோபங்கள் என்ற கார்காலத்துப் பூச்சிகள் மொய்க்கப்பற்ற மதனவேளின் அம்பறாத்துணிகளோ எனத்தோன்றுபவையான பசனை படர்ந்த முன்னங்கால்களை கொண்டவள்

தேவியினுடைய முன்னங்கால் சதைகள் மன்மதனுடைய அம்பறாத்துணிகளைப்போன்றவை. சௌ.லஹரி (83) கூறுகிறது " மன்மதன் சிவனுடைய மனதினை வெல்ல ஐந்து பாணங்களைக்கொண்ட மன்மதன் தேவியினுடைய முன்னங்கால்களை அம்பறாத்துணியாகவும் பத்து அம்புகளையும் (கால் விரல்கள்) ஆக்கிக்கொண்டான்" என்கிறது. 

கூட குல்பாயை (42) 
உருண்டு அழகிய கணைக்கால்களையுடையவள்

தேவியினுடைய உருண்ட அழகிய கணைக்கால்கள் மறைவானவை

கூர்ம-ப்ருஷ்ட-ஜயிஷ்ணு-ப்ரபதான்விதாயை (43) 
ஆமையின் முதுகுபோல் வளைந்த புறங்கால்களை உடையவள்

தேவியினுடைய புறக்கால்களின் வளைவுகள் ஆமையின் முதுகின் வளைவுகளை விட அழகானவை. ஆனால் சங்கரர் தேவியினுடைய கால்களை ஆமையின் முதுகுடன் ஒப்பிடுவதை கோபத்துடன் சௌந்தர்ய லஹரியில் குறிப்பிடுகிறார். சௌ.லஹரி (88) " உன்னுடைய கால் பெருவிரலின் காரணமாகவே இந்த உலகு நிலைத்திருக்கிறது. அவர் முழுப்பாதமும் என்று கூட குறிப்பிடவில்லை, பெருவிரல் மட்டுமே என்று குறிப்பிடுகிறார். சிவன் உன்னுடைய காலின் மென்மையினை உணர்ந்தவர், அதனால் தான் திருமணத்தின் போது அந்த பாதங்களை மிக அக்கறையுடன் கவனித்துக்கொள்கிறார். எப்படி அவர்கள் இத்தகைய மென்மையான பாதத்தினை கடினமான ஆமையின் முதுகுடன் ஒப்பிடலாம்" என்கிறார். இதிலிருந்து இந்த சஹஸ்ர நாமம் சௌந்தர்ய லஹரியிலும் மிகப்பழமையானது என்பது புலப்படுகிறது. 

41, 42, 43 நாமாக்கள் சாமூத்திரிக லட்சண சாஸ்திரப்படி உறுப்புகள் அமையவேண்டிய விதத்தின் படி கூறப்பட்டுள்ளது. 

நகதீதிதி-ஸஞ்சன்ன-நமஜ்ஜன-தமோகுணாயை (44) 
தன் பாதங்களில் வணங்குவோர் அகத்திலுள்ள இருளை நகத்தின் காந்தியால் போக்குள்ளவள்

தேவியினுடைய பாத நகங்களில் இருந்து வெளிவரும் ஒளிப்பிரபாவம் வணங்க்குபவர்களது அறியாமை இருளினை அகற்றுகிறது. தேவர்களும் அசுரர்களும் வரம் வேண்டி தமது இரத்தினங்கள் பதித்த கிரீடங்களை உடைய தலையினை தேவியில் பாதத்தில் வைத்து வணங்கும் போது அந்த இரத்தினங்களின் ஒளி தேவியின் பாத நகத்தில் இருந்து வெளிவரும் ஒளியுடன் ஒப்பிடும்போது அதனை ஒப்பிடமுடியாதுள்ளது. அந்த பாத நக ஒளி பக்தர்களின் தமோ குணத்தினையும், அறியாமையினையும் அகற்றும் வல்லமை உடையது. 

தேவி தன து கரங்களால் ஆசீர்வதிப்பதில்லை, தன து பாதங்களாலேயே ஆசீர்வதிக்கிறாள். அவள் அபய, வர கரங்களை கொண்டிருப்பதில்லை. பொதுவாக அனைத்து தேவ தேவியர்களும் அபய, வர ஹஸ்தங்களை கொண்டிருப்பதை அவதானிக்கலாம். வர கரம் பக்தர்கள் வேண்டும் வரங்களையும், அபய கரம் பக்தர்களை இரட்சிக்கும் காப்பையும் தரும். தேவியின் ரூபத்தினை அவதானித்தால் அவளது நாலு கரங்களிலும் நான் கு சக்தி வாய்ந்த (நாமங்கள் 09,10,11,12) தெய்வங்களை கொண்டிருக்கிறாள். ஆகவே அவளது அபய வர செய்கைகள் கால் பாத நகங்களால் நடைபெறுகிறது. 

பத-த்வய-ப்ரபா-ஜால-பராக்ருத-ஸ்ரோருஹாயை (45) 
தாமரையிலும் மிக்க அழகுவாய்ந்த பாதங்களையுடையவள்

தேவியின் பாத அழகு தாமரையிலும் வடிவானது. பொதுவாக தாமரையானது தேவதேவியரது கண்களையும் பாதங்களையும் உருவகப்படுத்த பயன்படும். சௌ. லஹரி (2) " உனது பாத கமலத்தில் இருந்து வரும் தூசியின் ஒரு நுண்ணிய பகுதியில் இருந்து பிரம்மா இந்த உலகங்களை படைக்கிறார், விஷ்ணு உலகை காக்கிறார், ருத்திரன் அழிக்கிறார். 

தேவியிற்கு நான் கு பாதங்கள் உள்ளன என்று கூறுவர். அவை சுக்ல,ரக்த, மிஸ்ர, நிர்வாண என்பனவாம். சுக்ல,ரக்த ஆகிய இரண்டும் ஆஞ்ஞா சக்கரத்திலும், மிஸ்ர இருதய சக்கரத்திலும், நிர்வாண சஹஸ்ராரத்திலும் காணப்படும். ஒவ்வொரு பாதமும் பிரம்மா, விஷ்ணு, ருத்திரன், சதாசிவன் ஆகியோரால் ஆளப்படுகிறது. அவை படைப்பு, காத்தல், அழித்தல், முக்தி என்பவற்றை குறிப்பன. 

புராணங்களின் படி இயற்கையின் ஒவ்வொரு செயலும் ஒரு தேவ, தேவதையாக குறிக்கப்படும். உதாரணமாக நீர் வருணணாலும், நெருப்பு அக்னியாலும், செல்வம் குபேரனாலும், இறப்பு யமனாலும் நடைபெறுவதாக குறிக்கப்படும். இது இயற்கையினையும் பிரபஞ்ச சக்தியினையும் வணங்க்குவதற்கான ஒரு குறியீடே அன்றி வேறில்லை. இது போன்று ஒவ்வொரு இயற்கை சக்தியும் ஒரு தெய்வ சக்தியாக உருவகப்படுத்தப்படுகிறது.  

சௌ. லஹரி (03), " உனது பதத்தில் இருந்து உதிரும் தூசு ஒரு அறிவிலியின் அறியாமையினை போக்கும் வல்லமை உடையது" 

ஸிஞ்ஜான-மணி-மஞ்ஜீர-மண்டித-ஸ்ரீபதாம்புஜாயை (46) 
ஒளிரும் இரத்தினப் பரல்களை கொண்ட சிலம்புகளால் விளக்கமுறும் அழகிய பாதங்களையுடையவள்

தேவியினுடைய சிலம்பு ஓளி வீசும் அபூர்வ இரத்தினங்களால் ஆனவை. 

நாம் இந்த நாமாக்களின் ஒழுங்கினை கவனித்தோம் ஆனால் 42 தொடக்கம் 46 வரையிலான ஐந்து நாமாக்களில் தேவியின் பாதத்தின் அமைப்பு மிகவிரிவாக கூறப்பட்டுள்ளது. அவளுடைய முழுமையான வடிவம் மனிதனால் சிந்திக்கப்படமுடியாதது. இந்த நாமாக்கள் வாக்தேவியரால் தேவியின் ப்ரகாச விமர்ஸ மஹா மாயா ஸ்வரூபிணி என்ற வடிவத்தினை விளங்கிக்கொள்ள ஆக்கப்பட்டது, 

மராலீ-மந்த-கமனாயை (47) 
ஹம்ஸம் போன்ற மெதுவான நடையுடையவள்

தேவியினுடைய நடை பெண் அன்னத்தின் நடையினை ஒத்தது. தேவி குண்டத்தில் இருந்து வெளிப்பட்டது (நாமா - 04) தேவ தேவியர்களை நோக்கி நடந்தாள். அப்போது அந்த நடை இப்படி வர்ணிக்கப்பட்டது. உண்மையில் அவளுடைய நடை அன்னத்தின் நடையுடன் கூட ஒப்பிடமுடியாதது. ஆனால் புரிந்து கொள்வதற்கு அதீத பட்ச உவமையாக அன்னத்தின் நடையே பொருந்தி வருகிறது அதனால் அப்படி கூறப்பட்டது. சௌ. லஹரி (91) கூறுகிறது, " ஓ அழகிய நடையுடைய தேவியே, உன்னுடைய வீட்டு அன்னங்கள் உனது நடையினை கண்டு தம்முடைய பாதங்களை அது போன்று நடப்பதற்கு ஒத்திசைவாக அசைக்க முயற்சிக்கின்றன, ஆதலால் உன்னுடைய பாதத்தினை கீழே வைக்கவேண்டாம்" என் கிறார். 

இந்த நாமத்துடன் பஞ்சதசி மந்திரத்தின் சக்தி கூட வர்ணணை முற்றும். 

மஹா-லாவண்ய-சேவத (48) 
பேரழகின் பொக்கிஷமானவள்

தேவி பேரழகின் பொக்கிஷம், சௌ. லஹரி (12)" பெரும் படைப்பாளியான பிரம்மா கூட உனது வடிவத்தினை ஒப்பிடுவதற்கு உரிய வடிவத்தினை தேடுவதற்கு கஷ்டப்படுகின்றனர். தேவகன்னியர் கூட உனது அழகைக்காண்பதற்கு ஏங்குகின்றனர். சிவத்தினுடன் கலந்த அந்த வடிவம் பெரும் தவத்தலும் அடைய முடியாதது.


*****************************************************************************************************************************************
{இந்த லலிதா சஹஸ்ர நாம பதிவு ஆங்கிலத்தில்  ஸ்ரீமான் வீ. ரவி அவர்கள் Manblunder வலைப்பின்னலில் வெளியிட்ட Lalitha Sahashra Nama - A COMPREHENSIVE TREATISE என்ற ஆங்கில உரையினை தழுவி எம்மால் அவருடைய அனுமதியுடன் தமிழில் மொழிபெயர்த்து வெளியிடப்படுகிறது. ஆங்கில மூல நூலினை கீழ்வரும் இணைய முகவரியில் காணலாம்: http://www.manblunder.com" }  சுமனன் 
******************************************************************************************************************************************


No comments:

Post a Comment

எமது பதிவுகளை FaceBook இல் பகிர விரும்புவவர்கள் தகுந்த இணைப்புடன் பகிரவும். தமது தனிப்பட்ட வலைத்தளங்களில் பகிர விரும்புவபர்கள் தனிப்பட்ட மின்னஞ்சல் மூலம் அனுமதி பெற்று பகிரவும். எழுந்தமானமாக பிரதி செய்து பகிர்வது முறையான செய்கையாக கருதப்படமாட்டாது.

எனது இளமைக்கால சாதனா நாட்கள்

காயத்ரி மந்திர புரச்சரண ஹோமம் குரு சேவையில் ஸ்ரீ வித்யா பூர்ணதீக்ஷா குருநாதருடன்