தலைப்பு இல்லை

இன்று அபிநவகுப்தரின் ஜெயந்தி! இந்திய தத்துவ ஞானத்தின் சாரம் அபிநவகுப்தர். 

அபிநவகுப்தரின் தந்திரசாரம் முதல் அத்தியாயத்தில் கூறுகிறார். 

அபிநவகுப்தர் சிவம் பூர்ணப்ரதா என்கிறார். பூரண அறிவே சிவம் என்றார். சிவம் ஸர்வதந்திரய என்ற பூரண ஆன்ம சுதந்திரம் உடையது. ஆணவ மலத்தால் இந்த ஆற்றலை மறந்த ஆன்மா தனது சிவத் தன்மையை மறந்து துன்பத்தில் உழல்கின்றது. 

அபிநவகுப்தர் நேரடி சாதனா அனுபவம் இல்லாமல் நூலறிவால் மட்டும் சிவத்தை அறிந்துக் கொள்கிறோம் என்ற ஆணவ மலமுடையவர்களை இரண்டுவித பிரச்சனையை எதிர்க் கொள்வார்கள்  என்று கூறுகிறார்.

முதலாவது அனிச்சஸ்வபாவம்; நிச்சயமாக/தீர்க்கமாக முடிவெடுக்க முடியாத நிலமை என்று பொருள் , இரண்டாவது விபரீத நிச்சயம் என்பது முரணாக முடிவெடுக்கும் நிலையைக் குறிக்கும். 

இந்த இரண்டு குணமும் ஒருவனை தனது ஸ்வத்தந்திரய சக்தி என்ற ஆன்ம சுதந்திரத்தை தடுத்து உண்மை இயல்பை அடைவதை தடுக்கும். 

பெரும்பாலும் சைவம் காக்கிறோம், மதம் வளர்க்கிறோம் என்பவர்களில் அனேகர் ஆணவமலத்தின் இந்த இரண்டு பண்புகளால் வீண்விவாதம் செய்துகொண்டு தமது உண்மை இயல்பினை அறியாமல் சாதனையில் முன்னேற முடியாமல் இருப்பார்கள்.