இன்று இனிதே சதுராவர்த்தி தர்ப்பணம் பூர்த்தியாகியது.
இன்றைய கணபதி உபாசனையின் யோக விளக்கம் மூலாதாரத்து கணபதி என்று ஏன் அழைக்கப்படுகிறார் என்பது பற்றிப் பார்ப்போம்.
மகாகணபதியை ஔவைப் பாட்டி மூலாதாரத்து மூண்டெழு கனலை காலால் எழுப்பும் கருத்தறிவிப்பவர் என்று கூறுகிறார்.
அதர்வரீஷ உப நிடதம் "த்வம்ʼ மூலாதா⁴ரஸ்தி²தோ(அ)ஸி நித்யம்" - நீர் மூலாதாரத்தில் எப்போதும் உறைந்திருப்பவர் என்று கூறுகிறது.
மூலாதாரம் என்பது மனித வாழ்க்கைக்கும் ஆதாரமானது என்று பொருள். இதை யோக நூல்கள் குதத்திற்கும் குறிக்கும் இடையில் இருக்கும் இடமாக ஸ்தூல உடலில் குறிப்பிடப்பட்டாலும், மனதில் பஞ்ச கிலேசங்களாக வெளிப்ப்படும் நிலையே முக்கியமானது.
மனித வாழ்வின் அடிப்படை ஐந்து வித உணர்ச்சிகளால் ஆளப்படுகிறது;
அவித்தை என்ற அறியாமை
அஸ்மிதை என்ற அகங்காரம்
ராகம் என்ற உலகப் பொருட்கள் மேல் உள்ள பற்று
துவேஷம் என்ற வெறுப்பு
வாழ்க்கையை இழந்து விடுவோமோ என்ற மரணபயம்
இந்த ஐந்துமே ஒருவனின் வாழ்வை இயக்கும் மூலாதார சக்திகள். இந்தச் சக்திகள் ஒருவனிடத்தில் செயற்பட வாழ்கையே போராட்டமாக மாறிவிடுகிறது. இதை எப்படி மாற்றுவது?
இந்த மதம் பிடித்த தாழ் உணர்ச்சிகளையெல்லாம் தனது அங்குசம் கொண்டு அடக்கி வசப்படுத்தும் ஆற்றலைத் தருபவர் மகாகணபதி. இதனை ஔவைப் பாட்டி ஐம்புலன் தன்னை அடக்கும் உபாயம் என்று சொல்லுகிறார்.
கணபதியை மூலாதாரத்தில் ஸ்தாபித்து யோகம் புரிபவன் இந்தப் பஞ்ச கிலேசங்களையும் வென்று புலனடக்கமும், யோக சித்தியும் பெறுவான். புலன் களையும், அதனால் விளையும் பஞ்ச கிலேசங்களையும் வசப்படுத்தலே - மூலாதாரத்தை வசப்படுத்தல் - ஸர்வஜனம்மே வசமானாய என்ற கணபதி மந்திரத்தின் வாக்கியப் பொருள்.
