சர்வதேச யோகா தின அறிவுப் பகிர்வு - 01

சர்வதேச யோகா தினத்தை முன்னிட்டு எதிர்வரும் நாட்களில் தினசரி யோகம் பற்றிய சிறு கட்டுரைகளை பதிவிடலாம் என்று எண்ணம். 

உங்கள் கருத்துக்கள், கேள்விகள், உரையாடல்களும் இந்தத் தொடரை மேலும் செம்மையாக்கும்! இயலுமான வரை கேள்விகளை பதிவிடலாம். 

முதலாவது கட்டுரை கீழே!

யோகத்தின் வரைவிலக்கணங்கள்

**************************************

இன்று யோகா செய்கிறோம் என்றால் ஆசனம் செய்வதையும், பிரணாயாமம் செய்வதையுமே சொல்கிறார்கள். 

யோகம் என்பது இந்திய தத்துவ தர்சனங்களில் மெய்மையை அடைவதற்குரிய செயல்முறை அறிவியல் சார்ந்த ஒன்று! மற்றவற்றை வெறுமனே புத்தியால், தர்க்கத்தால் ஆராய்ந்து உண்மையை அறியும் முறைகளாக இருக்க யோகமோ, மனிதனின் மிக ஸ்தூல அடிப்படையான உடலில் இருந்து, பிராணன், மனம், புத்தி, ஆன்மா என்று தன்னுணர்வு மூலம் இறுதி இலக்கான இறைவனைக் காட்டுகிறது.

யோகம் என்பது யுஜ் என்ற சமஸ்கிருத அடிச்சொல்லில் இருந்து வந்ததால் இணைவு என்று பொருள் கொள்ளப்படுகிறது. 

யோகம் என்பதனை வரைவிலக்கணப்படுத்த எமக்கு புராதன நூற்களில் வரைவிலக்கணமாக நான்கு கிடைக்கிறது. 

முதலாவது ஸ்ரீ இராமருக்கு யோகத்தினை உபதேசித்த வஷிஷ்ட மகரிஷி இப்படி வரைவிலக்கணப்படுத்துகிறார். 

1. “யோக மன ப்ரஸ்மன உபாய”

யோகம் என்பது மனதினை அமைதிப்படுத்துவதற்குரிய உபாயம். யோகத்தின் பெருந்தடங்கல் சலனிக்கும் மனம். சலனத்தைக் குறைக்கும் உத்திகள் யோகம் என்று கருதப்படும். 

அடுத்த இரண்டு வரைவிலக்கணங்கள் யோகீஸ்வரரான ஸ்ரீ கிருஷ்ணனுடையது; 

2. "யோக கர்மஸு கௌசலம்"

யோகம் என்பது சரியான மனப்பாங்குடன் கர்மத்தினை செய்தல்! அடிப்படையில் ஒவ்வொரு செயலும் சரியான மனப்பாங்குடன் செய்யப்படவில்லை என்றால் அது மேலதிக மனச்சலனத்திற்கு இட்டுச் செல்லும். செய்யும் செயல் எமது மனதிற்கு அதிக சலனத்தைத் தராதவையாக இருக்க வேண்டும். 

3. ஸமத்வம் யோக உச்யதே 

யோகம் என்பது சமநிலை அடைதல். மனம், உணர்ச்சிகள், பிராணன், உடல், மேலும் உடல் ஆக்கப்பட்டிருக்கும் அனைத்து சூக்ஷ்ம தத்துவங்களிலும் சமநிலை அடைதல்;

நான்காவது வரைவிலக்கணம் பிரபலமான ஸ்ரீ பதஞ்சலி மகரிஷியினுடையது

4. யோக சித்த வ்ருத்தி நிரோதஹ

யோகம் என்பது சித்தத்தின் விருத்தியை நிரோதிப்பது. 

இந்த நான்கு அடிப்படையில் யோகம் என்பதைச் சரியாகப் புரிந்துகொள்வது யோகத்தின் முழுமையான பயனைப் பெறுவதற்கு உதவி செய்யும்.